تبلیغات
ماه تی تی (سایت محمدعلی صنیعی) - مطالب اهل بیت
اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً.
» تعداد مطالب :
» تعداد نویسندگان :
» آخرین بروز رسانی :
» بازدید امروز :
» بازدید دیروز :
» بازدید این ماه :
» بازدید ماه قبل :
» بازدید کل :
» آخرین بازدید :

به حمد حق كنم انشاء در اول دفتر
خدای خالق ارض و سماء و جن و بشر
درود بی حد و مر بر محمد محبوب
شفیع امت عاصی به عرصه ی محشر
شنیدم اینكه یكی روز از بلاد یمن
یكی عقیق یمانی برای پیغمبر
به رسم هدیه بر آنجناب آوردند
به دست حضرت سلمان سپرد آن سرور
نمود امر به سلمان پیمبر مرسل
كه ده عقیق به حكاك ای نكو منظر
بگوی تا بكند لا اله الا ا...
كه خواهمش بنمایم نگین انگشتر
(نگین را آورد داد به دست صالح حكاك و سفارش پیغمبر را گفت بعد از انجام حكاكی توسط صالح حكاك)
نظر نمود چو سلمان بر آن نگین و چه دید
بدید اینكه در او هست جای اسم دگر
(سلمان تا نگاهی به نگین كرد دید در زیر آن هنوز یك جای خالی وجود دارد و از طرفی دید توحید بی نبوت معنا ندارد گفت صالح جمله ی محمدا رسول ا.. را نیز حك كن)
نظر نمود پیمبر بر آن نگین و بدید
سه سطر نقش بود بر نگین انگشتر
به سطر اول آن لا اله الا ا...
به سطر دوم آن نام پاك پیغمبر
به سطر سوم آن بد علی ولی ا...
یگانه اسوه ی مردی جناب حیدر صفدر
(از سلمان پرسید گفت جمله ی اول را شما فرمودید و جمله دوم را من ولی روحم از جمله ی سوم خبر ندارد . صالح حكاك را طلبیدند و از او سیوال كردند؟ گفت : جمله اول و دوم را من نوشته ام ولی جمله سوم را نمی دانم كار كیست.)
رسول صالح حكاك را طلب فرمود
سیوال كرد از او پیشوای اهل نظر
سبب ز چیست كه كندی بر این عقیق نكو
ز بعد نام خدا نام احمد و حیدر
كه ناگهان به جبین پیمبر مرسل
عرق نشست و سپس طیلسان كشید بر سر
نزول حضرت جبریل بود و داد پیام
كه حق سلام رسانده ترا ایا سرور
تو مهر من بدلت بود و حضرت سلمان
ترا محب بود ای پادشاه جن و بشر
مرا محبت حیدر بود از آن كندم
به دست قدرت خود نام خواجه ی قنبر
نمود حضرت خاتم به دست خود خاتم
رسید بعد پیمبر به حیدر صفدر
پس از علی به حسن منتقل شد آن خاتم
رسید بعد حسن بر حسین تشنه جگر
مدام بود بدست حسین این خاتم
الی دمی كه شهید جفا شد از خنجر
همه لباس حسین از تنش برون كردند
ز پای چكمه ز تن پیرهن عمامه ز سر
دمی كه گشت حسین بی معین و بی یاور
ز اهل كوفه یكی نام بجدل بن سلیم
ز اصل تخم زنا و ز نسل بد كافر
قضا بدست حسین چشم آن لعین افتاد
فتاد دیده ی نحسش به نقش انگشتر
بدید اینكه به خون خشك گشته دست حسین
برون نمی رود حتی ز دست انگشتر
كشید خنجر و انگشت و شاه دین ببرید
بس است دگر ختم كنم این دفتر
مشروح داستان صالح حکاک را در ادامه مطلب بخوانید

ادامه مطلب

:: مرتبط با: اهل بیت ,
ن : محمدعلی صنیعی
ت : پنجشنبه 25 مهر 1392

نکته1
در سال 203 و به قولى 202 هجرى قمرى که حضرت رضا علیه السلام در طوس به شهادت رسیدند بدن مطهر آن امام همام را در باغ حمید بن قحطبه و در کنار قبر هارون خلیفه عباسى به خاک سپردند و نخستین بناى حرم مطهر همان بقعه هارون الرشید است که بعدها حرم را روى دیوارهاى قدیمى آن بنا نهادند و از آن به بعد طوس به مشهد الرضا تغییر نام یافت.

 نکته2
در سال 400 هجرى قمرى به دستور سلطان محمود غزنوى بناى بقعه و حرم تجدید بنا و مناره‎اى بر آن افزوده شد و پس از آن در زمان‎هاى مختلف اقداماتى به مرور صورت گرفته است .

 نکته3
سنگ مرقد نخستین که برای مشخص نمودن مدفن امام بر زمین نصب شده، سنگ بنای ساخت ضریح هم بوده است. آنچه مسلم است تا قرن هشتم هجری قمری ضریحی بر مضجع شریف نصب نبوده است.

نکته4
در ابتدا حرم مطهر به صورت بنایی ساده، با مصالح ویژه آن دوران بنا شده بود، چنانکه بقعه مطهر تنها یک در ورودی ساده در پیش روی مبارک داشت و دارای تزئیناتی مختصر به سبک آن زمان بود.

 نکته 5
مشهور است که از زمان صفویان گذاشتن ضریح بر مرقد امام مرسوم شده است و برخی احتمال دادند که ساخت ضریح از عصر تیموریان متداول گشته است.

نکته6
28 هزار لامپ در حرم امام رضا علیه السلام روشن می‎باشد، که اکنون علاوه بر 28 هزار شعله برق، شش هزار لوستر نیز در ابعاد مختلف و با قدمت‎های طولانی مورد استفاده قرار گرفته است.



ادامه مطلب

:: مرتبط با: اهل بیت ,
ن : محمدعلی صنیعی
ت : یکشنبه 24 شهریور 1392

به گزارش سرویس اندیشه پایگاه اطلاع رسانی حج وابسته به بعثه مقام معظم رهبری، چندی پیش توسط یك سایت لبنانی شایع شده بود كه وهابیون قصد داشته اند گنبد را خراب كنند كه ناگهان برقی از آسمان می جهد و به فردی كه بالای گنبد به قصد اجرای این مسئولیت خطیر رفته میخورد و همانجا به درك واصل میشود. لذا وهابیون یك قبرمانند به یادبود خوش خدمتی! او روی گنبد پیامبر درست میكنند. یا داستان سرائی های دیگری كه برخی ساخته و پرداخته بودند!



تا مدتی این ماجرا نقل مجالس مختلف وهابی شده بود و مستمسكی برای به سخره گرفتن اعتقادات شیعیان!

اما واقعیت قضیه چیز دیگری است كه وهابیون اشاره ای به آن نمیكنند:

در زمان عثمان خشكسالی شده بود. مردم به خانه عایشه رفتند تا از او بخواهند برای نزول باران دعا كند. عایشه گفت: به قبر پیامبر متوسل شوید و از پیامبر بخواهید برای شما طلب باران كند. روزنه ای را از سقفی كه برای پیامبر ساخته اید به سوی آسمان باز كنید تا آسمان با دیدن قبر پیامبر ابرهای رحمت الهی را به خود جذب كند.

مردم این كار را كردند و باران هم بارید. مردم پنجره ای در جای آن روزنه ساختند و تا قرنهای نهم رسم مردم این بود كه هر گاه خشكسالی بود و مردم نماز استسقاء میخواندند این پنجره را باز میكردند و البته نتیجه خوبی هم میگرفتند.

تا این كه قبه خضراء در زمان عثمانی ساخته شد و به خاطر ویژه بودن این روزنه شكل و شمایلی هم به آن دادند كه از دور شبیه قبر به نظر میرسد.

جالب است بدانید از زمانی كه وهابیان آمده اند اجازه نمیدهند این پنجره هنگام نماز استسقاء باز شود! خودتان میدانید چرا...




:: مرتبط با: اهل بیت ,
ن : محمدعلی صنیعی
ت : چهارشنبه 29 خرداد 1392

چرا علامه تهرانی لمعات‌الحسین(ع) را بهترین کتاب خود می‌دانست؟

علامه تهرانی
به مناسبت میلاد امام حسین(ع)/
خبرگزاری تسنیم: لمعات الحسین(ع) شامل ترجمه برخی از عبارات امام سوم شیعیان است که توسط علامه تهرانی تألیف شده است؛ ایشان لمعات را بهترین کتاب خود می‌دانست.

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، مرحوم علامه آیت‌الله سیدمحمدحسین حسینی طهرانی در پاسخ به این سؤال که کدامیک از کتب ایشان در نظرشان بهتر است؟‌ گفته‌اند «بهترین کتاب من لمعات الحسین است؛ کتابی که عین عبارات سیدالشهداء را آورده و آن را ترجمه کردم و علت اینکه به رفقا می‌گویم که کلمات آن را قاب کنید این است که شما کلمات یک امام معصوم(ع) را همیشه در جلوی چشمتان داشته باشید...».

ایشان در مقدمه کتاب لمعات الحسین علیه السلام آورده است: «از حضرت سیدالشهداء علیه السّلام اندکى از خطب و مواعظ رسیده که معلم درس آزادگى و فرزانگى و ایمان و ایقان است و معلوم است که از مصدر ولایت ترشّح گردیده است که: و إنَّا لَامرآءُ الکلامِ، و فینا تَنَشَّبَتْ عُروقُهُ، و علینَا تَهَدَّلَتْ غُصُونُهُ. «و به درستی که ما آفرینندگان و خلّاقان و امیران گفتار هستیم؛ عروق و ریشه‏ هاى سخن گفتن، در ما پنجه افکنده و ثابت شده و رشد کرده، و شاخه هایش نیز در خانه ما آویزان و سرازیر شده است.»

بنابراین، آنان داراى اصل و فرع کلام که نماینده اصول و فروع از معانى و حقائق است، هستند و چه خوب بود فرمایشات آن حضرت که حاوى‏ یک دنیا عزت و شرف و سربلندى و استقلال و ایمان و ایقان و صبر و ثبات و فتوت و جوانمردى است، در روى تابلوها و پرده‏هائى با ترجمه شیرین و شیواى آن نوشته مى‌‏شد و مانند اشعار محتشم در مجالس عزادارى و تکایا نصب مى ‏گردید، تا واردین و شرکت کنندگان در مجلس، در عین استفاده سمعى از خطبا و گویندگان راستین؛ استفاده بصرى نیز نموده، و عین آن کلمات را حفظ و سرمشق زندگى و عمل خود قرار مى‏دادند...».

به مناسبت سوم شعبان، احادیثی از حضرت سید الشهداء از کتاب لمعات الحسین(ع) منتشر می‌شود:


ادامه مطلب

:: مرتبط با: اهل بیت ,
ن : محمدعلی صنیعی
ت : سه شنبه 21 خرداد 1392



آیت الله سیدعلی قاضی:

در هنگام کشف بر من روشن و آشکار شد که وجود مقدس حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام مظهر رحمت کلیه الهیه است و باب آن حضرت ،سقای کربلا ،سرحلقه ارباب وفا،آقا باب الحوائج الی الله، ابوالفضل العباس علیه السلام است.



:: مرتبط با: اهل بیت ,
ن : محمدعلی صنیعی
ت : سه شنبه 7 خرداد 1392
در آخرین شماره از نشریه خیمه در اوصاف مداح عاشق اهل بیت حاج علی بهاری مطالبی خواندم بی پرده بگویم احساس علاقه به اوکردم درحالیکه من اصلا" تابحال این عزیز را نمیشناختم و صدایش را هم نشنیدم بسراغ اینترنت آمدم و یک نوائی از ایشان دانلود کردم و صدای ایشان را شنیدم از همونهائی بود که اول خودشان می سوزند و بعد می سوزانند این عزیز اینطوری بود سوز خیلی زیادی نسبت به اهل بیت داشت و قبل از همه خودش اشک می ریخت و می سوخت خداوند رحمتش را بر ایشان افزون بکند و الساعه انشااله در سر سفره اربابش متنعم باشد

برای دانلود یک مداحی از ایشان اینجا را دانلود کنید



:: مرتبط با: اهل بیت ,
ن : محمدعلی صنیعی
ت : دوشنبه 30 اردیبهشت 1392

حجت‌الاسلام ناصر رفیعی در برنامه «سمت خدا» که به معرفی شخصیت «حجر بن عدی» اختصاص داشت، گفت: حجر  یکی از شخصیت‌های بزرگ اسلامی و از یاران پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) است. علامه سیدمحسن امین در کتاب «اعیان‌الشیعه» می‌نویسد: حجر از نیکان صحابه بود. همچنین فرماندهی شجاع، بلند همت، عابد، زاهد مستجاب الدعوة ،عارف به خدا، مطیع محض فرمان پروردگار، حق گو، صریح ظلم ستیز، صبور، بی هراس از شهادت، ایثارگر و از یاران امیرالمومنین به شمار می‌رفت.

وی با بیان اینکه حجر فردی متدین و مؤمن بود و از دل باختگان به اهل بیت و پیامبر بود، اظهار داشت: شبی که حضرت امیر(ع) ضربت خوردند، او در مسجد بود. قبل از اینکه حضرت امیر به مسجد بیاید، حجر از ترور حضرت با خبر شد. سریع خودش را به خانه رساند که آقا به مسجد نیاید ولی آقا از راهی آمد که او را ندید و این اتفاق افتاد. این کارشناس دینی ادامه داد: حجر از فرماندهان جنگ جمل و صفین بود، حضرت علی(ع) او را خیلی دوست داشت. در بیستم ماه رمضان، حجر به دیدن حضرت امیر رفت و دید که حضرت از هوش می‌رود و دوباره به هوش می‌آید و برای حضرت شعر می‌خواند: من تأسفم می‌خورم که چنین مولای با تقوایی را از دست داده‌ام، غصه بر خودم می‌خورم که از محضر شما محروم شده‌ام.


ادامه مطلب

:: مرتبط با: اهل بیت ,
ن : محمدعلی صنیعی
ت : شنبه 21 اردیبهشت 1392

دانشمندان اهل سنت بر این عقیده اند که جضرت زهرا ـ سلام الله علیها ـ پنج سال قبل از بعثت پیامبر گرامی اسلام(ص) به دنیا آمده است. از این رو گفته اند: در همان سالی که قریش خانه کعبه را بنا می کرد آن حضرت متولد شد. اما محدثین و علمای شیعه، ولادت حضرت زهرا(س) را پنج سال بعد از بعثت پیامبر اکرم(ص) دانسته و در این زمینه روایاتی را نیز از اهل بیت ـ علیهم السلام ـ نقل کرده اند.

بر عالمیان رحمت رحمن زهراست در هر دو جهان سرور نِسوان زهراست
نوری که دهد شاخه طوبی از اوست کوثر که خدا گفته به قرآن زهراست

خدیجه میهمان زنان بهشتی

شیخ صدوق در کتاب امالی از امام صادق(ع) نقل می کند که آن حضرت فرمود: در هنگام ولادت حضرت فاطمه، خدیجه شخصی را به نزد زنان قریش فرستاد و از آن ها خواست تا به خانه او بیایند و در هنگام وضع حمل به او کمک کنند، اما زنان مکه برای خدیجه پیغام دادند که تو به سخنان ما گوش نکردی و با یتیم ابی طالب ـ که مال و ثروتی نداشت ـ ازدواج کردی، لذا ما به کمک تو نخواهیم آمد. خدیجه از این پیغام غمگین شد و در حال اندوه به سر می برد که ناگهان چهار زند گندمگون بلند قامت را ـ که همچون زنان بنی هاشم بودند ـ مشاهده کرد که بر وی وارد شدند. خدیجه از دیدن ایشان نگران شد اما یکی از آن چهار زن به سخن آمد و گفت: ای خدیجه! نترس و محزون مباش که پروردگار تو ما را فرستاده و ما خواهران تو هستیم. من ساره ام، این آسیه همسر فرعون است که همدم تو در بهشت خواهد بود. آن دیگری مریم دختر عمران و نفر چهارم کلثوم خواهر حضرت موسی است. خداوند ما را نزد تو فرستاده تا در هنگام وضع حمل به تو کمک کنیم.

نوری زخدیجه چون قمر پیدا شد از مکه ستاره سحر پیدا شد
در بیستم ماه جمادی الثانی گنجینه یازده گهر پیدا شد

ادامه مطلب

:: مرتبط با: اهل بیت ,
ن : محمدعلی صنیعی
ت : سه شنبه 10 اردیبهشت 1392
 

 


 
جهت اطلاع از تنظیمات و ویــــرایش این قالب اینجا را کلیک کنید.

.:: کلیک کنید ::.