نکته1
در سال 203 و به قولى 202 هجرى قمرى که حضرت رضا علیه السلام در
طوس به شهادت رسیدند بدن مطهر آن امام همام را در باغ حمید بن قحطبه و در
کنار قبر هارون خلیفه عباسى به خاک سپردند و نخستین بناى حرم مطهر همان
بقعه هارون الرشید است که بعدها حرم را روى دیوارهاى قدیمى آن بنا نهادند و
از آن به بعد طوس به مشهد الرضا تغییر نام یافت.
نکته2
در سال 400 هجرى قمرى به دستور سلطان محمود غزنوى بناى بقعه و حرم
تجدید بنا و منارهاى بر آن افزوده شد و پس از آن در زمانهاى مختلف
اقداماتى به مرور صورت گرفته است .
نکته3
سنگ مرقد نخستین که برای مشخص نمودن مدفن امام بر زمین نصب شده،
سنگ بنای ساخت ضریح هم بوده است. آنچه مسلم است تا قرن هشتم هجری قمری
ضریحی بر مضجع شریف نصب نبوده است.
نکته4
در ابتدا حرم مطهر به صورت بنایی ساده، با مصالح ویژه آن دوران
بنا شده بود، چنانکه بقعه مطهر تنها یک در ورودی ساده در پیش روی مبارک
داشت و دارای تزئیناتی مختصر به سبک آن زمان بود.
نکته 5
مشهور است که از زمان صفویان گذاشتن ضریح بر مرقد امام مرسوم شده
است و برخی احتمال دادند که ساخت ضریح از عصر تیموریان متداول گشته است.
نکته6
28 هزار لامپ در حرم امام رضا علیه السلام روشن میباشد، که اکنون
علاوه بر 28 هزار شعله برق، شش هزار لوستر نیز در ابعاد مختلف و با
قدمتهای طولانی مورد استفاده قرار گرفته است.
ادامه مطلب
:: مرتبط با:
اهل بیت ,
به گزارش سرویس اندیشه پایگاه اطلاع رسانی حج وابسته به
بعثه مقام معظم رهبری، چندی پیش توسط یك سایت لبنانی شایع شده بود كه
وهابیون قصد داشته اند گنبد را خراب كنند كه ناگهان برقی از آسمان می جهد و
به فردی كه بالای گنبد به قصد اجرای این مسئولیت خطیر رفته میخورد و
همانجا به درك واصل میشود. لذا وهابیون یك قبرمانند به یادبود خوش خدمتی!
او روی گنبد پیامبر درست میكنند. یا داستان سرائی های دیگری كه برخی ساخته و
پرداخته بودند!
تا مدتی این ماجرا نقل مجالس مختلف وهابی شده بود و مستمسكی برای به سخره گرفتن اعتقادات شیعیان!
اما واقعیت قضیه چیز دیگری است كه وهابیون اشاره ای به آن نمیكنند:
در
زمان عثمان خشكسالی شده بود. مردم به خانه عایشه رفتند تا از او بخواهند
برای نزول باران دعا كند. عایشه گفت: به قبر پیامبر متوسل شوید و از پیامبر
بخواهید برای شما طلب باران كند. روزنه ای را از سقفی كه برای پیامبر
ساخته اید به سوی آسمان باز كنید تا آسمان با دیدن قبر پیامبر ابرهای رحمت
الهی را به خود جذب كند.
مردم این كار را كردند و باران هم بارید.
مردم پنجره ای در جای آن روزنه ساختند و تا قرنهای نهم رسم مردم این بود كه
هر گاه خشكسالی بود و مردم نماز استسقاء میخواندند این پنجره را باز
میكردند و البته نتیجه خوبی هم میگرفتند.
تا این كه قبه خضراء در
زمان عثمانی ساخته شد و به خاطر ویژه بودن این روزنه شكل و شمایلی هم به آن
دادند كه از دور شبیه قبر به نظر میرسد.
جالب است بدانید از زمانی كه وهابیان آمده اند اجازه نمیدهند این پنجره هنگام نماز استسقاء باز شود! خودتان میدانید چرا...
:: مرتبط با:
اهل بیت ,
چرا علامه تهرانی لمعات‌الحسین(ع) را بهترین کتاب خود می‌دانست؟
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، مرحوم علامه آیت‌الله
سیدمحمدحسین حسینی طهرانی در پاسخ به این سؤال که کدامیک از کتب ایشان در
نظرشان بهتر است؟ گفته‌اند «بهترین کتاب من لمعات الحسین است؛ کتابی که
عین عبارات سیدالشهداء را آورده و آن را ترجمه کردم و علت اینکه به رفقا
می‌گویم که کلمات آن را قاب کنید این است که شما کلمات یک امام معصوم(ع) را
همیشه در جلوی چشمتان داشته باشید...».
ایشان در مقدمه کتاب لمعات الحسین علیه السلام آورده است: «از حضرت
سیدالشهداء علیه السّلام اندکى از خطب و مواعظ رسیده که معلم درس آزادگى و
فرزانگى و ایمان و ایقان است و معلوم است که از مصدر ولایت ترشّح گردیده
است که: و إنَّا لَامرآءُ الکلامِ، و فینا تَنَشَّبَتْ عُروقُهُ، و علینَا
تَهَدَّلَتْ غُصُونُهُ. «و به درستی که ما آفرینندگان و خلّاقان و امیران
گفتار هستیم؛ عروق و ریشه هاى سخن گفتن، در ما پنجه افکنده و ثابت شده و
رشد کرده، و شاخه هایش نیز در خانه ما آویزان و سرازیر شده است.»
بنابراین، آنان داراى اصل و فرع کلام که نماینده اصول و فروع از معانى و
حقائق است، هستند و چه خوب بود فرمایشات آن حضرت که حاوى یک دنیا عزت و
شرف و سربلندى و استقلال و ایمان و ایقان و صبر و ثبات و فتوت و جوانمردى
است، در روى تابلوها و پردههائى با ترجمه شیرین و شیواى آن نوشته مىشد و
مانند اشعار محتشم در مجالس عزادارى و تکایا نصب مى گردید، تا واردین و
شرکت کنندگان در مجلس، در عین استفاده سمعى از خطبا و گویندگان راستین؛
استفاده بصرى نیز نموده، و عین آن کلمات را حفظ و سرمشق زندگى و عمل خود
قرار مىدادند...».
به مناسبت سوم شعبان، احادیثی از حضرت سید الشهداء از کتاب لمعات الحسین(ع) منتشر میشود:
ادامه مطلب
:: مرتبط با:
اهل بیت ,
در آخرین شماره از نشریه خیمه در اوصاف مداح عاشق اهل بیت حاج علی بهاری مطالبی خواندم بی پرده بگویم احساس علاقه به ا
وکردم درحالیکه من اصلا" تابحال این عزیز را نمیشناختم و صدایش را هم نشنیدم بسراغ اینترنت آمدم و یک نوائی از ایشان دانلود کردم و صدای ایشان را شنیدم از همونهائی بود که اول خودشان می سوزند و بعد می سوزانند این عزیز اینطوری بود سوز خیلی زیادی نسبت به اهل بیت داشت و قبل از همه خودش اشک می ریخت و می سوخت خداوند رحمتش را بر ایشان افزون بکند و الساعه انشااله در سر سفره اربابش متنعم باشد
برای دانلود یک مداحی از ایشان
اینجا را دانلود کنید
:: مرتبط با:
اهل بیت ,
حجت‌الاسلام
ناصر رفیعی در برنامه «سمت خدا» که به معرفی شخصیت «حجر بن عدی» اختصاص
داشت، گفت: حجر یکی از شخصیت‌های بزرگ اسلامی و از یاران پیامبر(ص) و
امیرالمؤمنین(ع) است. علامه سیدمحسن امین در کتاب «اعیان‌الشیعه» می‌نویسد:
حجر از نیکان صحابه بود. همچنین فرماندهی شجاع، بلند همت، عابد، زاهد
مستجاب الدعوة ،عارف به خدا، مطیع محض فرمان پروردگار، حق گو، صریح ظلم
ستیز، صبور، بی هراس از شهادت، ایثارگر و از یاران امیرالمومنین به شمار
می‌رفت.
وی با بیان اینکه حجر فردی متدین و مؤمن بود و از دل باختگان به اهل بیت و
پیامبر بود، اظهار داشت: شبی که حضرت امیر(ع) ضربت خوردند، او در مسجد
بود. قبل از اینکه حضرت امیر به مسجد بیاید، حجر از ترور حضرت با خبر شد.
سریع خودش را به خانه رساند که آقا به مسجد نیاید ولی آقا از راهی آمد که
او را ندید و این اتفاق افتاد. این کارشناس دینی ادامه داد: حجر از
فرماندهان جنگ جمل و صفین بود، حضرت علی(ع) او را خیلی دوست داشت. در بیستم
ماه رمضان، حجر به دیدن حضرت امیر رفت و دید که حضرت از هوش می‌رود و
دوباره به هوش می‌آید و برای حضرت شعر می‌خواند: من تأسفم می‌خورم که چنین
مولای با تقوایی را از دست داده‌ام، غصه بر خودم می‌خورم که از محضر شما
محروم شده‌ام.
ادامه مطلب
:: مرتبط با:
اهل بیت ,
دانشمندان اهل سنت بر این عقیده اند که جضرت زهرا ـ سلام الله علیها ـ پنج سال قبل از بعثت پیامبر گرامی
اسلام(ص) به دنیا آمده است. از این رو گفته اند: در همان سالی که قریش خانه کعبه را بنا می کرد آن حضرت متولد
شد. اما محدثین و علمای شیعه، ولادت حضرت زهرا(س) را پنج سال بعد از بعثت پیامبر اکرم(ص) دانسته و در
این زمینه روایاتی را نیز از اهل بیت ـ علیهم السلام ـ نقل کرده اند.
|
بر عالمیان رحمت رحمن زهراست
|
در هر دو جهان سرور نِسوان زهراست
|
|
نوری که دهد شاخه طوبی از اوست
|
کوثر که خدا گفته به قرآن زهراست
|
خدیجه میهمان زنان بهشتی
شیخ صدوق در کتاب امالی از امام صادق(ع) نقل می کند که آن حضرت فرمود: در هنگام ولادت حضرت
فاطمه، خدیجه شخصی را به نزد زنان قریش فرستاد و از آن ها خواست تا به خانه او بیایند و در هنگام وضع حمل
به او کمک کنند، اما زنان مکه برای خدیجه پیغام دادند که تو به سخنان ما گوش نکردی و با یتیم ابی طالب ـ که مال
و ثروتی نداشت ـ ازدواج کردی، لذا ما به کمک تو نخواهیم آمد. خدیجه از این پیغام غمگین شد و در حال اندوه
به سر می برد که ناگهان چهار زند گندمگون بلند قامت را ـ که همچون زنان بنی هاشم بودند ـ مشاهده کرد که بر وی
وارد شدند. خدیجه از دیدن ایشان نگران شد اما یکی از آن چهار زن به سخن آمد و گفت: ای خدیجه! نترس و
محزون مباش که پروردگار تو ما را فرستاده و ما خواهران تو هستیم. من ساره ام، این آسیه همسر فرعون است که
همدم تو در بهشت خواهد بود. آن دیگری مریم دختر عمران و نفر چهارم کلثوم خواهر حضرت موسی است.
خداوند ما را نزد تو فرستاده تا در هنگام وضع حمل به تو کمک کنیم.
|
نوری زخدیجه چون قمر پیدا شد
|
از مکه ستاره سحر پیدا شد
|
|
در بیستم ماه جمادی الثانی
|
گنجینه یازده گهر پیدا شد
|
ادامه مطلب
:: مرتبط با:
اهل بیت ,
تبلیغات 
